Milchemes Dor Hamabul
Grand Rabbi Nuchem Rosenberg Shlit"a

מלחמה לה' נגד אנשי דור המבול
מרביה"ק רבי נחום ראזנבערג שליט"א

דף ס    -    PAGE 60

 

גליון "קול השופר 2009" - # 60
אדר - ניסן תשס"ט לפ"ק

 

הדף הזה מיועד ללשון הקודש ואידיש

 

זעקת החולה

חייג 1212-990

זעקת הדל תקשיב ותושיע!!!!

וועד העולמי למען הצלת 10 אלפים נפשות

זועקת זעקת הצלה הקורעת לבב

לא צריכים לחפש את הפושעים מגרמניה שהרגו ושרפו עשרות אלפים יהודים הי"ד, יש לנו כאן נגד העינים שלנו הפושעים ששורפים 10 מיליון יהודים, ואיפו אנחנו?

איפו לוקחים צדיק כמו הרה"ק רבי מיכאל דוב ווייסמאנדל זצ"ל שיבכה את העשר מיליון נפשות ששרפו כבר את הנשמה שלהם רח"ל, ואין לנו רק צדיק אחד בשם רבינו נחום שליט"א שצועק הצילו! הצילו! וההיטלעריסטן רוצים לחסל אותו מן העולם, ואין פוצה פה ומצפצץ?

אותיות של אש פורחות באויר ומשועים לעזרת אחינו בני ישראל רחמנים בני רחמנים

להציל את 10 אלפים פיגועים

4.672. אלפים - ילדי תלמוד תורה רק בסאטמאר, ואולי עוד יותר 

   3.454 אלפים בחורים ואברכים שכבר לא שומרים שבת וטהרת המשפחה

 2.398 אלפים בתולות ונשים שנתפסו בעונות אלו רח"ל בוויליאמסבורג ובארא פארק

90% אחוז מכל הילדים בלעקוואד נפגעים
(מתוך מכתב הבחור שגילה לנו את הסוד הגדול והנורא, למה הוא מוכן לקחת את נפשו [מאבד עצמו לדעת], בשביל מצות כיבוד אב שהיה לו רחמנות גדולה על אביו, שלא היה לו די כסף להרופאים כדי לרפאות אותו, ($60.000 בכל שנה) אם היה הרה"ק רבי לוי יצחק מבארדיטשוב זי"ע בחיים, היה צועק כך:

רבונו של עולם, ראה איזה מסירות נפש יש ליהודי בחור רך בשנים אפילו שלקח סמים אף על פי כן היה לו רחמנות על אביו, שלא היה לו כסף לשלם לרופאים לרפאות אותו, לכן מסר נפשו ועלה לשמים, ונוסף על זה, איזה טובה גדולה עשה לעם ישראל, שהטובה והזכות הגדול הזה הוא יותר מכל האלפים רבנים בדור הזה שלא עשו עד היום כלום להציל את אחינו בני ישראל מסכנה הגדולה הזאת, וגילה לנו, ועורר אותנו, שנדע שהמצב הוא נורא ואיום, שאפילו בעיר הקדושה לעקוואד שהוא מקום התורה מספר # 1 בעולם, ו90% מהילדים האלו כבר מקולקלים, וחולים, וכמה פסיחיטרים שיש שם, לא די להציל כל כך הרבה נשמות הקדושים האלו, וחוץ מזה שרוב האברכים אין להם כסף לרפאות את הילדים האלו, וכבר היו כמה אברכים שהתחילו לדבר עם עשירים לבנות בית חולים גדול כמו הפאבליק סקול במאנראו שיוכלו לרפאות את כל החולים, ולא ידעו ולא חשבו מה קרה שכל ילד שלישי חולה נפש רח"ל. ועכשיו על ידי הבחור הנפטר הזה נתגלה מי הם האשמים על כל זה?).

 

בארצינו הקדושה ארץ ישראל יש כבר 2 מיליון 246 אלפים נפגעים (מובא בעיתונים שם)

מתוך שדמעתה מצויה ...

כמה אבות ואמהות סבא וסבתא בוכים ומבכים כל חייהם שכמה מילדיהם ומנכדיהם
עזבו את הדת אוכלים חזיר ועוברים גילוי עריות ביום הכיפורים (אפילו בזמן שאנחנו קוראים בתורה בפרשת אחרי, הפרשה של גילוי עריות, וכמה מהאבות ואמהות בוכים בכיות נוראות בשעת הקריאה על שילדיהם עוברים באותו רגע על כל העריות רח"ל, וכאן לא מדברים מילדי טהעראן או תימן, מדברים מילדים של שומרי תורה ומצוות במסירות נפש, חסידים ואנשי מעשה, שעברו את השואה, והיטלער ימ"ש לא היה בכוחו להוציא אותם מהדת, והאנשים השבורים האלו צריכים לראות את ילדיהם ונכדיהם  במצב כזה, הזאת נעמי?) [והרבה מהם באנטלאנטיק סיטי] ולא שומרים שבת רח"ל.

פלגי מים תרדנה עיני בני הבית ושכינה אומרת ווי לי מראשי, ואנו איך נעמוד מנגד בעת הזאת????

 

 

האושוויץ החדש של 10 מיליון יהודים - ראה להלן

הטל"ר בגימטריא 244 כמנין עמל"ק עם ה-4 אותיות

כאן יש לך לינק, שתראה אייך שהפועל לוקח סכין גדול [סכין שוורמא] ורוצה לשחוט את המוכיח במקום שישחטו את הבהמה לפני שעשו את הפרנקפוטר מבשר הבהמה, הכל בגלל ששאל אותו שאלות למה שנתן לו לאכול בשר טרף.

[שם של המפעל שמצאו כתוב על החבילה מאיפו שהפועל המסעדה לקח את הבשר הטרף בא ממפעל:  BAR-S. היהודים במסעדה התחילו לראות באשפה מאיפו באים החבילות של הפרנקפוטר, ולראות מה הולך כאן?]

http://mahnishmah.com/system/scripts/modules/admin/pages/show_page.cgi?p=7380

בלי שום ספק יגידו עוד על הפועל שהוא צדיק קדוש וטהור, הבעל הבית עורך חצות כל לילה, קם בבוקר בשעה 4 יודע כל הש"ס, אבל ח"ו לא לומד דף היומי, (כי בסטמר הדף היומי טרף, ואולי בגלל זה אוכלים טרף כל ימי חייהם, כי כך לא יודעים את הגמרא בקידושין) [נוסח אמריקה - עם ריקה] והכל היה טעות, הפטנטים של בעלי המכשירים ידוע כבר אלפים שנים.

מסכת קידושין דף פב/א: והכשר שבטבחים שותפו של עמלק.

רש"י קידושין דף פב/א: טוב שבטבחים - ספיקי טריפות באות לידו וחס על ממונו ומאכילן.

תוספות הרא"ש על מסכת קידושין דף פב/א: שותפו של עמלק - במדרש דריש עמלק עם לק שהיה להוט אחר ישראל ככלב אחר הנבילה להכי מדמי ליה לטבח שחס על בהמותיו להכשיר נבלות.

ועכשיו מי שיש לו מוח בקדקודו, איך יכול להאמין לרבנים המכשירים, שהם כולם שותפים בביזנעס, הלא לפי הגמרא הם העמלקים לבד, לא?

לחץ לאחד מאלו האתרים, ותראה רק מקצת מן המקצת על מה שאתה תתן דין וחשבון לאחר מאה ועשרים שנה, ששם יגידו לך, לא שאכלת בשר טרף בשוגג או באונס, רק במזיד, ידעת שהכל טרף רק רציתה לאכול, ואם נתת לילדים שלך גם כן, אז בשמים דנים אותך שאתה מאכיל טריפות בדיוק כמו החנות, ולא יהיה לך שום תירוץ בע מע א שאקעל מיט די פלייצע, לא ולא שם זה לא חכמות, תראה להלן את הסרט של משה לוי, ותבין קצת.

תראו מה שהולך אפילו עם הבשר בהמה של הבד"ץ עדה החרדית ששבע שנים כבר נתנו לאכול בשר טרף ממש, עד שגילה הגה"צ רבי משה שטרנבוך שליט"א, והיו מודעות גדולות איך שפוסק שהבשר טרף, ובתוך שני שעות הורידו מכל ירושלים את המודעות, ואיימו על הצדיק הנ"ל שיחזור, אבל לא הועיל להם, ורוב ירושלים אין להם אינטערנעט ולכן לא יודעים, מחבאים מהם את האמת, בדיוק כמו שחיבאו את האמת על המלסטינג, שהתגלה עכשיו שבעיר הקדושה לעקוואד לבד יש 90 אחוז ילדים פגועים רח"ל.

באו ונראה מה יעשו שם הרבנים? יחבאו את האמת הלאה והלאה!!! תראו אם יש להעורך רוח הקודש, ואז תבינו שהעולם עולם הפוך במקום שיהיה לראשי ישיבות והרבנים הגדולים רוח הקודש, נתנו את הרוח הקודש לעורכי אתרים - הלוואי שלא אהיה צודק!!!

כל העיתונים וקול מבשר, ביחד עם קו הציבור, וראדיא, וכל העיתונים יאמרו ויצעקו שהכל היה כשר וישר, כמו בפרשת החלב, שאחר שנתגלה שאוכלים 50 שנה נבילות טריפות חלב ודם, עוד השתיקו את כל הרבנים והמוכיחים עד שכמעט הרגו אותם.

אל תדאגו המאכילי חלב ונבילות יש להם די כסף להשתיק הכל.

אבל אם יש לך רק קצת שכל בראש, תקבל עליך לא לנגוע לשום בשר בהמה וסאלאמי פראנקפוטערס, ועוד. ותזהר לכל הפחות לאכול רק בשר עוף משחיטה קטנה עם הכשר טוב, ואז תוכל לזכות לכ"ט אמן.

http://mahnishmah.com/system/scripts/modules/admin/pages/show_page.cgi?p=7380

 

כאן תשמעו דרשה מקול מבשר בארצינו הקדושה בחודש שבט שנתגלו איך ששני אולמות גדולות בחדרה נתנו לאכול בשר טרף בהכשר של בד"ץ עזה מהשטחים, [האולמות היו בהכשר של הרבנות ובחתימת המשגיח], הסיפור הזה הוא כמו בארצות הברית שאוכלים בשר של הרב פינקאל ממאנסי בהכשר של הרב משה גרין, וכך הולך כמעט בכל האיטליזים שקונים בשר טרף רק שלא מגלים את האמת, וב"ה שהרבנות הראשית מגלים כל פעם כשתופסים את החנויות ומחריזים שצריכים להכשירר את הכלים.

זה לא פעם הראשונה, לפני 10 שנים גילו הרבנות שבחיפה כמעט כל החנויות האיטליזים קנו לערך 30 שנה בשר הודו שבא מהערבים עד שהתגלה האמת, והרבנות כתבו והודו על האמת.

מתי נזכה שאנשי החאמאס של סאטמאר יגלו את האמת ויחזרו בתשובה על האכלת בשר סוסים וחמורים שפנים וחלב ודם של בשר בהמה טהורה?

קול מבשר על הבשר השחורה והטריפה בהכשר בד"ץ עזה - בחדרה
New Speech In Yiddish chderah_bedatz asah 5769


 

 

 

 

אוועטער
 

 

און דא האט איר א לינק ווי איר קענט זעהן ווי דער יעניגער הייבט אויף דעם גרויסן
שווארמא מעסער צו די מענטשן וואס פארפירן און פרעגן קשיות.
 

http://mahnishmah.com/system/scripts/modules/admin/pages/show_page.cgi?p=7380

 

 

 

New Twin Towers Fall Down

 

רבינו הקדוש נחום היחיד ומיוחד עם מסירות נפש

בדור השפל הזה

אחד היה אברהם [לחץ בדף 300]

 שתיקן ובנה מאות מקוואות

בלי שום תשלום שכר בכל העולם כולו,

 

----        --------------

לכן זיכה אותו השם יתברך שיציל את שארית הפליטה מהשמד הנורא של עון דור המבול,

ברוכים הבאים לכל התשע מאות אבות ואימהות ואברכים ובחורים שבאו לאלבני לצעוק את הצעקה הגדולה להציל אותם ואת ילדיהם מן הצרות הגדולות של עון דור המבול, השי"ת יעזור שנעשה ונצליח בכל מעשי ידינו ונזכה בזכות זה לקבל פני משיח צדקינו באנפין נהירין

לעצטע נייעס!!!

                                                                                                           פון א. פינקל קראנספאדאנט פון מאנראוי

אמאמע פון קרית יואל קאלט אפ רבינו הקדוש ר' נחום היום הזה יום ב' כ' אדר, אז איר קינד פון 4 יאר איז אהיימגעקומען נעכטען פון חדר אין קרית יואל מיט א פולע טאש מיט לאליפאפס מיט קענדיס.

די מאמע האט זיך זייער געוואונדערט פון ווי דאס קומט?

האט דאס קינד געזאגט אז דער רבי פון חדר האט איהם מאלעסטערט, נאך דעם האט ער איהם געגעבען די אלע נאשערייען.

די מעמע האט באלד ארנגערופן די משמרת הצניעות און אלעס פארציילט וואס דאס קינד האט פארציילט!

די משמרת הצניעות האט באלד געלייקענט, געטענ'הט, אז נישט דרבי האט דאס געטוהן, נאר אבחור פון די ישיבה האט דאס געטוהן, אין זיי ווייסען אבער זיי ווילען נישט זאגען ווער?

זיי האבן געזאגט די מאמע זאל שוין גיין צו א דאקטער פאר טערעפי, די מאמע האט געזאגט זי האט נישט קיין געלט צו געבען ברויט פאר די קינדער פון זאל זי נעמען געלט פארן דאקטער?

די משמרת הצניעות גיט ארויס א פסק!

איר זאלט גיין צוזאמען נעמען פון הויז צו הויז, אלע הייזער, לאזט נישט אויס קיין איין הויז, ישראל קדושים הם נתבעים ונותנים!

די מאמע טוט טאקע אזוי, זי גייט גייט פון הויז צו הויז, זי רידערט אויף גאנץ קרית יואל, זי פארציילט פאר אלע מאמעס וואס דא גייט פאר.

רבותי איז דען נישט רבינו הקדוש ר' נחום גערעכט?

 

וועלט מלחמה אין בארא פארק!!!

בארא פארק פארט אויף רעדער

497 בחורים מיט יונגע לייט נפגעים

דרייען איבער גאנץ בארא פארק

מיר בעטען דעם גאנצען עולם אז יעדער זאל אנרופן זיין קאנגערעסמאן מיט זיין סענעטער אז מען זאל וואויטען דעם געזעטץ אז עס זאל נישט זיין קיין סטשעו אף לימעטאשוין אויף מעשה נבלות, דאס מיינט אז מען זאל קענען קלאגען דעם נואף א גאנץ לעבען ביז ווי לאנג ער לעבט, נישט ביז 23 יאר פון דעם וואס מען האט געשעדיגט אזוי איז יעצט דאס געזעץ!

אין בארא פארק גייען ארום הונדערטער נפגעים טיילען צעטלעך אז מען זאל רופן די קאנגרעסלייט מיט די סענעטערס

אסאך פוגעים לויפן נאך אין שלאגען די נפגעים, אבער די נפגעים זענען ליידער אסאך מער, אין די פוגעים האבן נישט מצליח געווען זיי אפצושטעלען, עס איז געפלויגען שטיינער מיט העלצער פון די פוגעים אויף די נפגעים, אבער די נפגעים האבן זיך נישט דערשראקן, לעת עתה זענען די נפגעים על העליונה.

וּתשעבד תחתך את הדם שהוא מלכות אדם

ואת החלב שהוא מלכות ישמעאל

 

 

 

 

רבינו הקדוש רבי נחום שליט"א אנחנו כבר ב"ה יכולים לנהל את המלחמה,

אתה יכול הלאה לבנות המקוואות היום בצרפת ומחר באוקריינה ומחרתיים בארץ ישראל כן ירבו, חזק ואמץ

ה' יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִשׁון, ופירוש תרגום אונקלוס (שמות פרק יד פסוק יד)

ה' יגיח לכון קרב ואתון תשתקון:

 

 

רבינו הקדוש מסאטמאר רבינו יואל זצוקללה"ה

אמר ב' פעמים, כדי שלא יחשבו שמתחרט על מה שאמר,
ועוד שרצה שיהיה לו ב' אנשים ששמעו ממנו שיוכלו לפרסם, וב"ה שנתפרסם.

הבעלי בתים מיוראפ הם כאן רבנים

והרבנים מיוראפ הם כאן הבעלי בתים שלנו

זאת אומרת שאין לנו היום רבנים, כי הם הם הבעלי בתים, ובגלל זה הרבנים לא עושים מה שצריך לעשות וכל מעשיהם הם רק עבור כבוד ובצע כסף ופאליטיק.

ידוע שרביה"ק מסאטמאר זי"ע אמר לפני 50 שנה שהיו כל הרבנים נגדו כשנלחם נגד הציונים.

פעם אחת אמר להצדיק ר' יוסף אשכנזי זצ"ל, מצאתי עצה טובה שיהיה לי די רבנים לכל החתימות שלי, (אני יעשה בדיוק כמו שהציונים עושים, שהם קונים את כל הרבנים), אני ישלח להם כל יום טוב טשעק יפה, וכך אם אצטרך חתימות למלחמותי לא יהיה לי בעיות כלל, כי בעד כסף אני יכול לקבל את כולם, וכך הוה כל ערב יום טוב היה מגיע טשעק לכל הרבנים החשובים [אצל רבינו הקדוש, וכך גם כן נתן צדקה שבאמת היה מצב קשה אז].

וכך נהג גם כן אהרן וויינשטאק ממיל מארט ששלח להרבה רבנים טשעקים גדולים, כדי שכולם פה אחד יודו ויאמרו שהבשר שלו כשר וטהור, וגם כן יאכלו מהבשר שלו, [ולדאבונינו אפילו כמה מהרבי"ס אוכלים עד היום נבילה וטריפה חלב ודם]. כידוע הכסף יענה את הכל, כמו שרבינו הקדוש כותב בספריו כי כוח הפועל בנפעל, וזה מה שכתב בכל ספרי בעל שם טוב שלפני ביאת המשיח יהיו רוב הרבי"ס והרבנים מן הערב רב, כמבואר כמה פעמים בויואל משה, עיי"ש.

 

 

 

 

החפץ חיים זצ"ל גם כן מבאר באותו ענין ושואל להרב מה עשית בשביל זה, שאל מרן זי"ע?

"מה אני יכול לעשות", השיב התלמיד.

תושבי העיר לא שומעים, לא רוצים לשמוע, מה אני יכול לעשות"?

אמר לו החפץ חיים, אולי לעשות לא יכלת, אבל להתעלף יכלת! מדוע לא התעלפת?

רבינו הקדוש והטהור רבי נחום שליט"א לא רק שבכה בכיות נוראות וכמעט שהתעלף
כמה פעמים, [ועל זה יעידו הנפגעים] רק עוד יותר שכמעט והרגו אותו על שמעיז בחוצפה גדולה כזאת

לעצור את העבירות של דור המבול - בסאטמאר???????????????? אף אחד עוד לא ניצח אותנו!!! ואתה מעיז????

מחוצף כזה עוד לא היה מיום בריאת העולם, אפילו נח הצדיק גם כן לא יכול להלחם נגד אנשי דור המבול, ודע לך רבינו הקדוש, כי בכתבי האריז"ל כתב ורביה"ק בעל דברי יואל מביאו שלפני ביאת המשיח ירדו גלגולים מדור המבול, ואיך אתה מעיז לעצור אותם?

וצדיק אחד גדול אמר תירוץ על זה!

כי הוא הדבר אשר דיברנו, כי היום כולנו גלגולים, ואולי נח נתגלגל בדורינו בהקדוש רבינו נחום שליט"א, ובגלל שלא תיקן אז, ירד בגלגול לתקן את זה עכשיו, ואז מתורץ כבר הכל!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

מכתבים למערכת:

מוצאי שב"ק פרשת תצוה תשס"ט

ראיתי בספר...  שאחד מהרבי'ס מגור לפני מאה שנה ויותר שגר בפולין ואז היה בכל ערי פולין עשרות אלפים יהודים ויותר שירדו מטה מטה מהדת, וכל זה בא על שהבוטשערס האכילו את עם ישראל בבשר חמורים וגמלים חזיר וחלב, ולא יכל כבר לסבול ולראות איך שיצאו כל כך הרבה יהודים המדת והחליט לנסוע לארץ הקודש.

וכן ישנם הרבה מכתבים מגדולי רבני פולין וגור, ושם כותבים בדיוק איך שלחמו נגד זה ולא הואיל, ואח"כ יצא מה שיצא, וכמעט ברור שאותה הסיבה שאמר האדמו"ר הקדוש מבעלזא על היטלער ימ"ש שאותם החלפים ששחטו בהם טריפות לקחו ושחטו בהם יהודים ל"ע רח"ל.

וכך קרה בפולין שרוב יהודי פולין נהרגו על קידוש השם, ואפילו אלו שיצאו מהדת רח"ל.

עוד ראיתי בשני ספרים שהצה"ק רבי נתן אדלער והצדיק הקדוש פנחס מקאריץ זי"ע לא אכלו בפסח מצות רק הכזיתים.

 ועל כן רבינו נחום הקדוש, ראה להרעיש עולומות על הנבילות וטריפות חלב ודם, כי אם לא ח"ו נגיע לאיפו שהם הגיעו ח"ו.

 

Lakewood OD (Shua Finkelstein) victim of abuse

March 04, 2009 By: shitalphin Category: torah

follow up to Lakewood Bochur Killed by Percocet OD 

The following was written by Shua Finkelstein hy'd a bit before his death 

In memory of Shua Finkelstein.A best Freind 2 all.Baruch Dayin Emes LOVE U  http://www.facebook.com/group.php?gid=132867835462 There is thing called child molestation that we have all heard of we all know it happens in

ראה כל הפרטים על הבחור הנפטר הי"ד בסוף הדף

 

מתמכרות לסמים, בעקבות התעללות מינית

מערכת BeOK
פורטל בריאות יופי רפואה

 

72% מהנשים המטופלות במרכזי גמילה מסמים סבלו מהתעללות מינית בילדותן - כך ע"פ מחקר חדש שערכה ד"ר מרים שיף מביה"ס לעבודה סוציאלית ולרווחה חברתית שבאוניברסיטה העברית ומר שבתאי לויט מנהל מרכז מתדון ירושלים ואשדוד

72% מהנשים המטופלות במרכזים לטיפול במכורים באמצעות מתדון (מרכזים לטיפול בנפגעי סמים על-ידי מתן טיפול תרופתי) - סבלו בילדותן מהתעללות מינית. עם זאת, רק שליש מהן מטופלות בקביעות על-ידי עובדים סוציאליים.

נתונים אלו עולים ממחקר שערכו ד"ר מרים שיף, מבית הספר לעבודה סוציאלית ולרווחה חברתית באוניברסיטה העברית, ומר שבתאי לויט, מנהל מרכזי מתדון ירושלים ואשדוד, ודוקטורנט בבית הספר לעבודה סוציאלית באוניברסיטה העברית.

עוד נמצא במחקר, כי נשים בחתך הגילאים 31-40 התמידו יותר בטיפול במרכז, מאשר גברים בחתך גילאים זה. אחד ההסברים לכך הוא מוטיבציה גבוהה של אמהות לשמור בחזקתן את ילדיהן, שעלולים להילקח מהן אם לא יינזרו מסמים.

מרכזי מתדון בישראל, המופעלים על ידי האגודה למען שירותי בריאות הציבור מטפלים במכורים לסם ההרואין ולסמים מסוגו, על-ידי מתן טיפול תרופתי מסוג "מתדון".

המטופלים בטיפול התרופתי הם מכורים קשים, שלא הצליחו להירפא מן ההתמכרות לסם באמצעות גמילה. הטיפול במתדון בשילוב עם טיפול פסיכו-סוציאלי פרטני וקבוצתי, הוא בעל שיעורי הצלחה גבוהים, ומאפשר למטופלים להתרחק מפשע ולחזור ולנהל חיים תקינים כולל חיי משפחה וחברה ולעתים גם להשתלב בתעסוקה.

מרבית המטופלים במרכזי המתדון הHנם גברים, ורק 15% מתוכם הן נשים. על-פי ממצאי המחקר, המטופלות במרכזי המתדון חוו טראומות שונות בימי חייהן: 72% מהן סבלו מהתעללות מינית בילדותן, וכשליש מתוכן חוו תקיפה מינית בשלבים אחרים של חייהם.

 המחקר הצביע על נתונים נוספים: 60% מקרב מטופלות המרכזים ישבו במעצר או במאסר במהלך חייהן ו 47.4% מתוכן סובלות מתסמונת פוסט-טראומטית.

עם זאת, רק שליש מבין הנשים הללו מדווחות על מפגשים קבועים עם עובדים סוציאליים. במרבית הפעמים, כך על-פי ממצאי המחקר, מדובר בעובדים סוציאליים שלא עברו הכשרה פורמאלית לטיפול בפוסט-טראומה.

"המחסור בעובדים סוציאליים במרכזי המתדון אינו מאפשר טיפול בטווח רחב של נשים ואינו מאפשר מתן מענה לבעיותיהן של המטופלות", אומרת ד"ר מרים שיף.

"טיפול פסיכו-סוציאלי בנשים שחוו פוסט-טראומה הוא מרכיב חיוני בתהליך ההחלמה של הנשים המטופלות במרכזים. חוסר זה מקשה מאוד על שיקומן של הנשים ומקבע את תפקודן הנוכחי".

בעיה נוספת של נשים הממתינות לטיפול במתדון – יחס לא שוויוני ולעתים אלים מצד הגברים המטופלים במרכזים אלה. עקב ממצא זה, יעשה מאמץ על ידי המרכזים לייצר הפרדה בתור בין נשים לגברים באופן שיגדיל את הנגישות והשויוניות.

כן מוסיפה ד"ר שיף כי נשים רבות מתקשות להגיע לטיפול במרכזים מכיוון שהן לא מוצאות מי שישמור על ילדיהן בזמן שהן מקבלות טיפול.

"מרבית מסגרות המתדון אינם מתאימות לקלוט ילדים במהלך מתן הטיפול, ובכך הם מטילים על האם את האחריות למצוא לילדיה סידור מתאים בזמן שהיא מקבלת טיפול- מה שלא תמיד אפשרי מבחינתה".

על-פי המחקר, אחד הגורמים המשמעותיים להצלחת הטיפול בנפגעי השימוש בסמים, הוא קיומה מסגרת תמיכה חברתית ופורמאלית, המלווה את הנשים בתהליך הריפוי מהסם, לצד מסגרת התמיכה המשפחתית.

"במחקר מצאנו כי בדרך-כלל הרשת החברתית של הנשים המטופלות במרכז קטנה מאוד ומרוכבת משלושה אנשים, לערך, מה שלא מספק את צורכיהן", מסבירה ד"ר שיף.

"לכן, קיימת חשיבות רבה ליצירה של מסגרות תמיכה פורמאליות יותר, למשל קייטנה בימי הקיץ המיועדות לאמהות ולידיהן. זהו מקום שבו הנשים יכולות ללמוד כישורי הורות, ויכולות להתחיל ליצור יחסי אמון בסביבה ובמערכת. לרוע המזל, עקב מצוקה תקציבית מסגרת תומכת זו אינה פועלת עוד".

 

חדשות לפורים שנת תשס"ט הבעל"ט

ברוכים הבאים לכל 800 אנשים הנפגעים הנוסעים היום לאלבעני.

בקרוב יבוא החדשות בדיוק מהעורך הראשי ש. ווידער!!!

אנו מבקשים מרבינו הקדוש שיסדר לנו לכל הנפגעים שיעשו לנו שטעטיל עיר חדש ורבינו הקדוש ילמד ויחזק אותנו מידי יום ביומו, ויבקש מהעיר ניו יארק שהיות ונותנים לכל העניים דירות חצי בחינם שיתנו לנו גם כן שאין לך עני גדול מהעני בדעת, שכבר הרגו את השכל שלנו ואנו כולנו מוכים ושבורים, ושם ילמדו ביחד איך שנוכל לבוא חזרה להשכל, וגם כן מקום עבודה שנוכל לעסוק במסחר, מה שלא למדו אותנו עד עכשיו.

והיות ויש לנו קרוב ל 5000 אלפים פגועים לפי החשבון כעת, ועל כן אנחנו יכולים לעשות שטעטעל שיהיה יותר גדול מסקווער ומאנראוי ביחד.

ושם יחתנו אותנו עם זיווגים הגונים, וזה יהיה הזכות היותר גדול בעולם, ובוודאי העשירים יחזקו אותנו גם כן.

ובע"ה נעשה ונצליח!!!

 

חדשות לשושן פורים

 

תודה רבה לר' יעקב בן מלכה [ביקש לפרסם שמו – הוא פגוע בארצינו הקדושה מסאטמאר ת"ת בירושלים עיה"ק], על ששלח לנו ב' מודעות האלו, וביקש לכתוב מה שכתבנו, כי הוא פגוע מאוד, כשראה את העיתון כאב לו במאוד למה לא כואב לאף אחד מה שאנחנו סובלים.

עוד ביקש לפרסם, כי מי יוכל לשאר את כאב של אבי ואימי וזקיני שיחיו וכל האחים והאחיות שסבלו ממתי שהורדתי את הזקן ואת הפיאות ואכלתי נבילות וטריפות, ועברתי על כל האיסורים חמורים בתורה, לא מפני שלא קיבלתי חינוך טוב, אלא בגלל שהרבי פגע בי כל כך, עד שיצאתי מהדת עם עוד כמה חברים שלי מבתים כשרים ויפים מאוד, ה"י, ואין פוצה פה ומצפצף, [לפי דעתי זה יותר גרוע מהיטלער ימ"ש, כי הוא הרג את רק הגופים, וכאן הורגים את הגוף ואת הנשמה ביחד, ולא רק את הנשמה שלנו, אלא גם את נשמות ההורים מב' צדדים וכל המשפחה.

אגב: אחר ג' חדשים שהורדתי את הזקן ואת הפיאות, אבי שיחיה קיבל התקפת לב, ואמר לי שזה בגלל המעשים טובים שלי – וחבר אחד שלי אביו ואמו קיבלו לחץ דם מאוד גבוה, ואימו קיבלה אירוע מוח, שאחד מההצלה טיפל איתה תיכף ומיד, והיה נס גדול מאוד שתפסו את זה תיכף ונתנו לה איזה זריקה שהצילה את החיים שלה – אבל למי איכפת בכלל מה שאני אומר (חוץ ממך רבינו הקדוש)], דיברתי עם הדיינים בקהילתינו, הם אמרו לי שהם יודעים מזה, זה עון הדור, ואני אומר זה לא עון הדור, זה עון סאטמאר, שעל אף שיודעים שמות המלמדים מה שעושים עוד לא זרקו אותם מהמשרה שלהם, זה עון בל יכופר.

ואני שואל שאלה גדולה?

אני קורא בעיתונים דער איד ודער בלאט, שכותבים יומם ולילה נגד הציונים, והאמת שהציונים הם בכלל לא הבעיה שלנו, הם לא עשו כלום שאני ירד מהיהדות, רק המלמד שלי לא בקיבוץ אלא בירושלים עיה"ק, אז למה הם כותבים כל הזמן נגדיהם, כן מדינה לא מדינה מי איכפת בכלל אם יש מדינה או לא?

אני חושב שכל הענין של הציונות שהם כותבים זה רק שלא ידברו מהעונות הגדולות האלו, חטא דור המבול, אני בעצם לא ידעתי בכלל מה זה חטא דור המבול עד ששמעתי את הטעיפ מרבינו הקדוש ואז נודע בכלל מה זה עון דור המבול, ובוודאי אם הייתי יודע לפני שמלמד החטיא אותי הייתי צועק מאוד, אבל חבל שרבינו הקדוש לא גילה את זה לפני 5 שנים, שאז הייתי יכול להינצל.

 

 

יואל דיענגלוי – Deangelo - פארציילט זיין היסטארייע:

אין די פאייער מקוה, דארט ווי מען האט מאלעסטער מיט מיר אינאיינעם צענדליגע קינדער (שוין 30 יאר מאלעסטערט מען דארט) האט מען מיך מאלעסטערט מיט 8 יאר צוריק אלס קינד פון 10 יאר, ביז איך בין אינגאנצען אראפ פון אידישען וועג, אויך בין איך אינגאנצען צומישט, איך האב היינט צו טאג לאנגע האר, שווארצע נעגעל, א גוישען איטאליענישען נאמען.

מיין באבע האט מיך גערופען אז זי האלט שוין נישט אויס, זי פילט זי גייט שטארבען פון צער!!!

יואלי פארציילט איר אז מיט 8 יאר צוריק האט מען מיך מאלעסטערט אין די פאייער מקוה איז אלעס זייער שילד (יעצט בין איך שוין אלט געווען 18 יאר), עס איז נישט מיין שילד, דער און דער האט מיך מאלעסטעט ביז איך בין אנגעקומען אזוי ווי איך בין.

די באבע זאגט איהם טריי עס אפצוווישען - וויש אלעס אפ, פארגעס פון אלעם, קום צוריק, איך האלט שוין נישט אויס דעם ביטערן צער!

יואלי זאגט פאר די באבע, די קענסט אפווישען דיינע פאסירונגען פון היטלער - אוישוויץ?

דאס איז מיין אוישוויץ, איך בין צומישט נישט נאר מיט אידישקייט נאר אויך מיטן שכל.

אזוי ווי ער האט געענדיגט רעדען האט די באבע באקומען א שווערען הארץ אטאק, די הצלה האט זי באלד גענומען אין שפעטאל זי דארף האבען גרויס רחמים!!! יא רבותי!

שאלה? וויפיל אזעלעכע יואליס זענען מאלעסטעט געווארן אין די פאייער מקוה?

ווער איז דער הויפט מאלעסטערער די לעצטע 5-6 יאר?

יוסל פרידמאן דער ראש המאלעסטער, איינס פון זיינע הויפט קוואטיר איז די– פאייער מקוה – איך בעט אלע טאטעס לאזט נישט אייערע קינדער אליין, זיי וערען די קרבנות פון די מאלעסטער חזירים

אהרן יוסל פרידמאן איז א זיהן טענקע רב פון בארא פארק, ער האט מטמא געווען די לעצטע 5-6 יאר צענדליגע קינדער וואך נאך וואך בלויז אין די פאייער מקוה,

די הנהלה פון בית המדרש ווייסען יארן פון דעם אלעם, מען האט איהם נישט ארויס געווארפן בלויז פאר איין טעם ווייל ער פירט די הויפט מערכה א קעגען עירוב.

מען האט איהם ארויסגעווארפן פון אט די הייליגע פאייער מקוה חודש חשון תשס"ח, (נאכן מטמא זיין אזויפיהל קינדער יאר איין יאר אויס).

יעדער ווער עס קען זאל קלאגען די מקוה, דעם רב, ווייל מען האט פינקטלעך געוואוסט וואס ער טוט.

איך אליין גיי אליין אי"ה אויך קלאגען!!!

וויפיהל טאטעס מאמעס זיידעס און באבעס זענען שוין אוועק פון די וועלט צוליב די חזירים?

טרעפט אליין צו!!!

ווער איז שולדיג אין דעם אלעם?

די רבנים מיט די משמרת הצניעות וואס פאר געלט מאכען זיי שטיל יעדען.

-----------------------------------------------------------------------------------------

איך בעט יעדען איינעם פון די נפגעים זאלן אריינשיקען צו קלף כשר זייער היסטארייע, עס זאל ארויסקומען אגאנץ ספר בדיוק ווי עס ארויסגעקומען פון אושוויץ, אויך פון טווין טאויערס - מגדלי התאומים

אויך בעט איך רבינו הקדוש נחום שליט"א דער טאטע פון אלע צובראכענע נשמות, אז מען זאל אויף דעם וועב סייד געבען אן אדרעס מיט א טלפון ווי מען זאל קענען מער ארום רעדען, איך וויל אבער געבען אן עצה, מיר אלע מוזען זיך צוזאמען נעמען מיר מיזען זיך שלאגען פאר אונזערע רעכטן, מיר וועלען אי"ה געווינען!

בשם ה' נעשה ונצליח - מיר זענען טאקע די קרבנות - אבער מיר דארפן זעהן צו סטאפען די מגיפה,

מיר האבען געליינט וואס איר שרייבט וועגען דעם חשבון פון 10 מיליאן

10 מיליאן קרבנות איז גענוג!!!

 

אם אתה רוצה לשלוח לחברים שלך - שלח הלינק הזה

הנאשמים בפיגוע התאומים:

http://www.klafkosher.com/teumim_zeh_osh_h.pdf

זה אות כבוד עבורינו

 

אם אתה רוצה לשלוח לחברים שלך - שלח הלינק הזה

http://www.klafkosher.com/osvitz_yeladim.pdf

סקר: ילדי התלמוד תורה והבחורים ובתולות לא שמעו על האושוויץ של התלמודי תורה והישיבות שלנו.

 

 

ובשנים עשר חדש הוא חדש אדר בשלושה עשר יום בו אשר הגיע דבר המלך ודתו להעשות ביום אשר שברו איבי היהודים לשלוט בהם ונהפוך הוא אשר ישלטו היהודים המה בשנאיהם: - נקהלו היהודים בעריהם בכל מדינות המלך אחשורוש לשלח יד במבקשי רעתם ואיש לא עמד לפניהם כי נפל פחדם על כל העמים:

מעשה דור המבול עם נפטר רח"ל!

רבינו הקדוש נחום היה בארצינו הקדושה לג' שבועות לעשות תיקונים גדולים, כי המצב בארצינו הקדושה כמו בברוקלין, רק החילוק שבארצינו הקדושה תפסו אחד מהחברה קדישה שהוא עושה מעשה דור המבול עם נפטר רח"ל, ותפסו את הפוגע באמצע העבירה.

והעיר ירושלים עיה"ק נבוכה

 

עוד תפסו שבעיר החרדי בית שמש היה מאלסטער נוסע עם מאטאר צייג של הצלה ותופס ילדים, ושלחו אי מעילס לכל העיר שיזהרו על הילדים בחוץ, וכן הלך לתלמוד תורה לשלוח יד בילדים הקדושים,

והעיר בית שמש נבוכה

 

פתשגן הכתב להנתן דת בכל מדינה ומדינה גלוי לכל העמים להיות עתידים ליום הזה:

הרצים יצאו דחופים בדבר המלך והדת נתנה בשושן הבירה והמלך והמן ישבו לשתות והעיר שושן נבוכה

רבינו צועק שנים בקול רעש גדול להנתן דת בכל עיר ועיר שהפוגע בילדים יזרקו אותם מהישיבה ואם לא יפסיקו שילכו ישר לבית הסוהר, לא היינו מגיעים לכאן!

האם אתם יודעים שבכל כמה שבועות נפטר בחור כזה בבית החולים ולא מגלים לנו את האמת, מפני כבוד המשפחה!

 

 

| Page 40 |

 

 Page 41 |

 

סיפור נורא ואיום מרבינו הקדוש החוזה מלובלין זי"ע.

קבוצה של חסידים סוחרים באו לצל הקדוש של הרבי מלובלין, ובמוצאי יום טוב רצו תיכף לנסוע הביתה, והלכו לקחת ברכתת פרידה, שאל אותם הרבי מלובלין למה אתם ממהרים לצאת?

ענו ואמרו שהם ממהרים לנסוע הביתה בשביל עסקיהם הנחוצים, ופטר אותם הרבי מלובלין, ונסעו לדרכם.

פתאום טעו ביער, וראו מרחוק בית מאירה, ונכנסו להבית, ומצאו שם הרבה אנשים ויושב ראש זקן אחד אומר להאנשים למה לא מרקדים?

אמרו לפי שמשה קאזלאווסקי עוד לא הגיע.

אמר הזקן לכו והביאו אותו!

כשהגיע ר' משה שאלו את ר' משה מי האנשים האלו פה?

ענה להם ר' משה אלו לא אנשים אלא מלאכי חבלה, והוא גם כן לא בעלמא הדין.

פתאום ראו איך שמלאך אחד נעץ רומח בגרונו ויצא הרומח מהראש ואחזו אותו ככה כשהוא מקושר להרומח, וזרקו אותו לחוץ.

ור' משה אמר להם שדנים אותו על כשהיה בעולם הזה היה בדחן ודיבר ניוול פה.

ויצאו מהיער וחזרו תיכף להרבי מלובלין זי"ע.

כשהגיעו להרבי מלובלין אמר להם תיכף הרבי:

הלא אמרתי לכם למה אתם ממהרים לצאת?

ומה שראיתם היה:

שמזמן לזמן מראים גלוים כאילו, להראות שיש שכר ועונש בעולם הבא

נבואת התנ"ך והזוהר על הגאולה

לחץ

| דף כב |  

| דף כג |     Page 23

אמר רב: כלו כל הקיצין, ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים. ושמואל אמר: דיו לאבל שיעמוד באבלו. כתנאי, רבי אליעזר אומר: אם ישראל עושין תשובה - נגאלין, ואם לאו - אין נגאלין. אמר ליה רבי יהושע: אם אין עושין תשובה - אין נגאלין? אלא, הקדוש ברוך הוא מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן,
  = ( אחמניגאד )  וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב. תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף צז עמוד ב

 

רבינו נחום זכה למה?

מסכת בבא מציעא דף פה/א

אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן כל המלמד את בן חבירו תורה זוכה ויושב בישיבה של מעלה שנאמר אם תשוב ואשיבך לפני תעמוד וכל המלמד את בן עם הארץ תורה אפילו הקדוש ברוך הוא גוזר גזירה מבטלה בשבילו שנאמר ואם תוציא יקר מזולל כפי תהיה.

 

רש"י בבא מציעא דף פה/א

אם תשוב - ישראל למוטב בתוכחתך ואשיבך אלי ולפני תעמוד, הקדוש ברוך הוא אמר לי שאעמוד ואתקיים לפניו, אם אוכל להשיבכם:

יקר מזולל - תלמיד חכם מעם הארץ:

ובגלל זה רצו הס"מ החמאס - סאטמאר להורגו!

וכן רצו להרוג את כ"ק מרן אדמו"ר מקאשוי זצ"ל לפני 38 שנים כשיצא נגד הבחורות ששולחים אותם למשרדים המאנהעטן, ועכשיו אחרי שהלכו אלפים בחורות לשמד, כותבים וחותמים הרבנים האלו לאסור לבחורות לעבוד במשרדים בארצות הברית, כן, - איחרתם את הרכבת! מי יחזיר את אלפים הבתולות שיצאו לשמד? על ידכם!!!

זה בדיוק כמו הגיוס בנות בארצינו הקדושה שנלחמו במסירת נפש נגד זה, מזה רואים שהסאטמאר זאלי וכת דילה התאחדות הרבנים הם יותר גרועים מהציונים, וכן נלחמים בכל תוקף ועוז, כעת נגד רבינו נחום שליט"א. ונצא יחד כולנו בשיר ושבחה הלל וזמרה דידן נצח, שהשם היציל את רבינו הקדוש שליט"א מהירי שירו לו בראשו.

דידן נצח!!! דידן נצח!!! דידן נצח!!! דידן נצח!!!  דידן נצח!!!
דידן נצח!!!  דידן נצח!!! דידן נצח!!! דידן נצח!!! דידן נצח!!!

בא גד מזל טוב

יש התקדמות גדולה בארצות הברית בגלל הלחיצות של רבינו נחום שליט"א ובגלל הנחיצות כל אלו שכואב להם השתללות בקטינים, יש פה לחיצה גדולה על הדי איי [הקטייגער הראשי בברוקלין] והכניסו 10 אינוועסטיגעיטער - חוקרים - לדעת מה בדיוק קורא בהשתללות קטינים בישוב החרדים בין בבתי ספר ובין בבתים פרטיים, עלתה רעתם לפניו, הכואבים והצעקות של הנפגעים עולים עד לב השמים, אוי לנו שהצטרכנו להגיע למצב כזאת במקום שהיה לנו לטפל בהבעיות עם הרבנים כמו שהיו צריכים, והיות שהרבנים ומשמרת הצניעות שמו עיניהם בכסף על כן הגוים יטפלו בהם עכשיו,

הקב"ה שומע את נאקת בני ישראל שמלמדים המנהלים והרבנים משתוללים בהם, אוי לנו שכך עלתה בימינו

איפו הם כל הרבנים בארצינו הקדושה ובכל העולם כולו ששותקים ושמים יד לפה, האם הם לא מפחדים מהבית דין של מעלה שידונו אותם אותם על כל נפש ונפש שלא הצילו אותם משאול תחתית, הלא אנחנו בשואה עצומה רח"ל שלא הייתה כזאת מימוד דור המבול!!!

האם יש לנו בכלל רבנים בעולם, האם יש דעת תורה בעולם, שכל אחד הולך לרב שלו לשאול דעת תורה, או הדעת תורה הוא רק המעטפות והירוקים בתוך המעטפות, האם הם לא מפחדים כלל מהבית דין של מעלה ששם לא יועיל בע מע אין שאקעל מיט די פלייצע

 

סודות פון סאטמערע חדר! - די אנדערע ת"ת זענען די תלמידים פון סאטמאר

איינער פון די גרויסע רבנים וואס האט זיך געשלאגען וועגען די פאבליק סקול, האט מגלה געווען א סוד וואס ער איז עס הערשט יעצט דערגאנגען.

עס איז ידוע בשעת קאשוי רב מיט הגה"צ ר' אברהם לייטנער זצ"ל מיט די אנדערע גדולי אדמורי"ם להבחל"ח דער וויזניצער רבי ר' מאטעלע שליט"א, ועוד, וואס האבן זיך געשלאגען וועגען אפצושפארן דעם פאבליק סקול וואס די גדולי ישראל האבן מחליט געווען אז דאס איז דאך עבודה זרה ממש, [מיר ווילען נישט אריין גיין אין די דיטעילס ווייל דאס וועט נעמען א גרויס אריכות, וואס דא איז יעצט נישט דער פלאץ דערפאר].

די טענה פון די בני משה [האדמו"ר מסאטמאר בעל ברך משה זצ"ל] אז מען מוז האבען א פאבליק סקול ווייל, עס פשוט דא אזויפיהל קראנקע קינדער רח"ל, וואס די שוואכקייט פון דור האט גורם געווען, ווי זאל מען זיי לייגען?

יעצט איז אבער נתגלה געווארן דער אמת, ווי אזוי זענען פלוצלינג ארויס געוואקסען אמת'ע הונדערטער, היינט טויזנטער קראנקע קינדער?

ווי איז דער קראנקער בוים וואס גיט ארויס דוקא יעצט דעם גרויסען פארנעם פון אזויפיל קראנקע קינדער?

דער תירוץ איז, די מלמדים מיט די הנהלת הקהילה האבען באקומען געלט זאלן פוגע זיין אין די קינדער, און ווי מער קראנקע קינדער עס איז דא, וועט דער פראגאם וואס צאלט געלט פאר זיי וואסקען אין די שווערע מליאנען, יא הונדערטער מליאנען זענען אריינגעגאנגען אין די טאשען צוליב די קראנקע קינדער, אויך ווען מען האט אריינגעברענגט די נאקעטע שיקסעס טיטשער פון די רעגירונג, האבן זיי צו געהאלפען צו דעם גרויסען שמד אקצייע.

יא אן ערליכער מלמד אין בארא פארק [א באבעווער] האט פארציילט, ווען ער האט געזעהן דעם קאראוואן באס [אויף 15 טע עוועניו] וואס די אזוי גערופענע קראנקע קינדער [מיינט אפילו געזינטע] קראנקע יונגע בחור'לעך זענען אריין אין יחוד שטיבעל מיט די נאקעטע גויטע, האט זיך דער יונגערמאן געוואלט באלד רייסען קריעה, אבער ער האט נישט געהאט קיין ווארט ביי קיינעם, ווייל מיט וועמען ער האט גערעט האט ער אנגעטראפען טויבע אוירען.

שפעטער איז ער געוואר געווארן אז עטליכע פון די הנהלה חברה זענען גאר ערגער פון די גויטע, ווייל זיי לעבען מיט אן אשת איש וכו', עס איז ליידער באקאנט פאר זייער אסאך וואס ווייסען דערפון, ואכמ"ל. 

 

הגה"ק רשכבה"ג רבינו הקדוש רבי רפאל בלום מקאשוי זיע"א יו"ר לחיזוק הדת למעלה מחמשים שנה

ולהבחל"ח ממשיך דרכו וממלא מקומו בעוז וברמה

רבינו נחום קדוש ה' שליט"א

rabbi Nochum Rosenberg הרב נחום רוזנבערג

טעיפ על
 המקואות הפסולות

כאן תשמעו איך שהגה"צ רבי נחום ראזענבערג שליט"א
 רב המקואות
 מספר לכ"ק מרן אדמו"ר מקאשוי זצוק"ל
 בעמח"ס שו"ת ברכות שמים ג' חלקים, וברכות שמים על מסכתות הש"ס

סודות מהחדר

כאן יתגלו לך איך שהרע-בנים הכשילו אותנו עשרות בשנים במקוואות פסולות!!! ועדיין השטן מרקד בינינו רח"ל.

האם המקוה שאתם משתמשים בה האם הוא כשרה?

המקוואות הפסולות בהכשירם של רבני הערב רב:

מה"התאחדות הרבנים דארצות הברית וקנדה" בנשיאות כ"ק מרן אדמו"ר מסאטמאר שליט"א.

אם אתם רוצים לדעת מי הם היוונים האמיתיים בדורינו המכשילים הכי הגדולים תשמעו את הטעיפ  הזה:

כששאלו את הרב הגדול היתכן שאתה נותן הכשר על מקוה פסולה, ענה לו הרב המכשיל, מה איכפת לך מה שאני עושה.

אודות המכשולות בהמקואות

 

 

 

 

אכטונג! - אכטונג! - אכטונג! - אכטונג! - אכטונג! - אכטונג! - אכטונג!

מיר בעטן, יעדער איינער וואס פארשטייט ווי אזוי צו מאכען א האט ליין

זאל דאס אליין מאכן און ארויף לייגן די אלע טעיפס,

ווייל ליידער רבינו הקדוש נחום וויל נישט געבען פאר די רשעים א גלעגנהייט, א.ד.ג.

עס איז ממש א קלייניגקייט צו עפענען א ליין

מען קאפיט אראפ פון דא, עס וועט מפורסם ווערן איינס צוויי!

דאס וועט זיין א טיל # 1 פאר דור המבול'ניקעס

        

 

 

ביום שני השבוע היה כתבה בדעלי נויס שביום ערב שבת קודש פרשת ויגש בחור בן 23 שנים אנס בחור בן 14 שנה במקוה בקרוינהייץ, והבחור הנ"ל קרה לטשיילד פראטעקשען מספר:

1800-342-3720 [כל אחד צריך שירשום אצלו הטלפון הזה, כי אם אחד פוגע בו שידע תיכף איפו לטלפן]

וסגרו את הבחור בן 23 תיכף ומיד בבית הסוהר

ב"ה שהעולם כבר עושים מה שצריך.

 

**************************************

 

 

תבדוק בכל שעה ושעה בכל הדף אם יש חדשות

כי לא רק בכל יום יהיו בעיניך חדשים, אלא בכל שעה ושעה, וכמו כן בכל רבע שעה, וכדומה.

ראה רש"י על דברים פרק כו פסוק ט"ז: היום הזה ה' אלהיך מצוך - בכל יום יהיו בעיניך חדשים כאילו בו ביום נצטוית עליהם: - ראה רש"י על דברים פרק כז פסוק ט': היום הזה נהיית לעם - בכל יום יהיו בעיניך כאילו היום באת עמו בברית.

 

 |

תלונה נדירה במאה שערים - ועבריין המין הורשע

אברהם כץ, איש העדה החרדית בן 40, הורשע בשלושה מקרי מעשי סדום ומעשים מגונים, שניים מהם בקטינים, לאחר שהעדה הבדלנית והאנטי-ציונית חרגה ממנהגה ודיווחה על מעשיו

אביעד גליקמן

פורסם: 

10.03.09, 15:26

הפנייה הנדירה הובילה להרשעה. בית המשפט המחוזי בירושלים הרשיע אתמול (יום ב') את אברהם כץ, חבר העדה החרדית בירושלים, בביצוע מעשי סדום ומעשים מגונים בשלושה מקרים שונים בשכונת מאה שערים, שניים מהם נגד קטינים. הפרשה, המתפרסמת כאן לראשונה, נחשפה לאחר שאנשי העדה החרדית פנו למשטרה - צעד נדיר ביותר עבור העדה הבדלנית והאנטי-ציונית, שאינה מכירה במדינת ישראל.

 

כץ, בן 40, אינו אברך או בעל מקצוע, והוא נהג להסתובב בטל בשכונה, וכך הכיר את קורבנותיו. המקרה הראשון המתואר בכתב האישום, שהוגש באמצעות עו"ד אשרת שוהם מפרקליטות מחוז ירושלים, התרחש במאי 2008, אז פנה כץ לצעיר כבן 19 שהתלווה אליו לביתו. כשהגיעו השניים לביתו נעל כץ את הדלת, הוציא תמונות פורנוגרפיות והראה אותן לצעיר. לאחר מכן הוריד את מכנסיו של הצעיר בכוח, השכיבו על המיטה ונגע באיבר מינו עד שהגיע לפורקן.

 

במקרה אחר המתואר בכתב האישום, שאירע דצמבר 2007, פנה לנער בן 16 והציע לו ללכת יחד איתו לספרייה. השניים נכנסו לספרייה אולם הנער סירב לשבת ליד כץ כי ופחד מכוונותיו. אולם כאשר נכנס הנער לשירותים, נכנס כץ אחריו וטפח לו מספר פעמים על הישבן לשם גירוי מיני.

 

בתוך המקווה ניסה כץ לגעת בקטין אך זה ברח ממנו. שבוע לאחר מכן פגש כץ את הקטין בבית הכנסת, שכנע אותו לבוא עימו לדירתו, ושם ביצע בו מעשה סדום.

 

כץ כפר בכל ההאשמות נגדו וטען כי האירועים האלו לא התקיימו והם פרי עלילה שנרקמה נגדו בשל הליכי גירושיו, סירובו למתן גט וטענתו לאחר שניתן גט שהגט אינו כשר. לכן, טען, נשלחו המתלוננים על-ידי אחרים כדי להעליל ולפגוע בו.

 

שופטי בית המשפט המחוזי יעקב צבן, גילה שטייניץ ורפי כרמל כתבו בהכרעת הדין כי הם מקבלים במלואן את גרסאות המתלוננים ודוחים את גרסתו של כץ. "גרסת הנאשם כי נרקמה נגדו עלילה לא הוכחה, גרסתו וההסברים שניסה לתת לא עמדו במבחן הביקורת ועדותו לא אמינה - ועל כן אנו דוחים את גרסתו", נכתב בהכרעת הדין. גזר הדין יינתן בעוד כחודשיים וחצי.

 

 

 

 

מתמכרות לסמים, בעקבות התעללות מינית

 

 

 

72% מהנשים המטופלות במרכזי גמילה מסמים סבלו מהתעללות מינית בילדותן - כך ע"פ מחקר חדש שערכה ד"ר מרים שיף מביה"ס לעבודה סוציאלית ולרווחה חברתית שבאוניברסיטה העברית ומר שבתאי לויט מנהל מרכז מתדון ירושלים ואשדוד

72% מהנשים המטופלות במרכזים לטיפול במכורים באמצעות מתדון (מרכזים לטיפול בנפגעי סמים על-ידי מתן טיפול תרופתי) - סבלו בילדותן מהתעללות מינית. עם זאת, רק שליש מהן מטופלות בקביעות על-ידי עובדים סוציאליים.

נתונים אלו עולים ממחקר שערכו ד"ר מרים שיף, מבית הספר לעבודה סוציאלית ולרווחה חברתית באוניברסיטה העברית, ומר שבתאי לויט, מנהל מרכזי מתדון ירושלים ואשדוד, ודוקטורנט בבית הספר לעבודה סוציאלית באוניברסיטה העברית.

עוד נמצא במחקר, כי נשים בחתך הגילאים 31-40 התמידו יותר בטיפול במרכז, מאשר גברים בחתך גילאים זה. אחד ההסברים לכך הוא מוטיבציה גבוהה של אמהות לשמור בחזקתן את ילדיהן, שעלולים להילקח מהן אם לא יינזרו מסמים.

מרכזי מתדון בישראל, המופעלים על ידי האגודה למען שירותי בריאות הציבור מטפלים במכורים לסם ההרואין ולסמים מסוגו, על-ידי מתן טיפול תרופתי מסוג "מתדון".

המטופלים בטיפול התרופתי הם מכורים קשים, שלא הצליחו להירפא מן ההתמכרות לסם באמצעות גמילה. הטיפול במתדון בשילוב עם טיפול פסיכו-סוציאלי פרטני וקבוצתי, הוא בעל שיעורי הצלחה גבוהים, ומאפשר למטופלים להתרחק מפשע ולחזור ולנהל חיים תקינים כולל חיי משפחה וחברה ולעתים גם להשתלב בתעסוקה.

מרבית המטופלים במרכזי המתדון הHנם גברים, ורק 15% מתוכם הן נשים. על-פי ממצאי המחקר, המטופלות במרכזי המתדון חוו טראומות שונות בימי חייהן: 72% מהן סבלו מהתעללות מינית בילדותן, וכשליש מתוכן חוו תקיפה מינית בשלבים אחרים של חייהם.

 המחקר הצביע על נתונים נוספים: 60% מקרב מטופלות המרכזים ישבו במעצר או במאסר במהלך חייהן ו 47.4% מתוכן סובלות מתסמונת פוסט-טראומטית.

עם זאת, רק שליש מבין הנשים הללו מדווחות על מפגשים קבועים עם עובדים סוציאליים. במרבית הפעמים, כך על-פי ממצאי המחקר, מדובר בעובדים סוציאליים שלא עברו הכשרה פורמאלית לטיפול בפוסט-טראומה.

"המחסור בעובדים סוציאליים במרכזי המתדון אינו מאפשר טיפול בטווח רחב של נשים ואינו מאפשר מתן מענה לבעיותיהן של המטופלות", אומרת ד"ר מרים שיף.

"טיפול פסיכו-סוציאלי בנשים שחוו פוסט-טראומה הוא מרכיב חיוני בתהליך ההחלמה של הנשים המטופלות במרכזים. חוסר זה מקשה מאוד על שיקומן של הנשים ומקבע את תפקודן הנוכחי".

בעיה נוספת של נשים הממתינות לטיפול במתדון – יחס לא שוויוני ולעתים אלים מצד הגברים המטופלים במרכזים אלה. עקב ממצא זה, יעשה מאמץ על ידי המרכזים לייצר הפרדה בתור בין נשים לגברים באופן שיגדיל את הנגישות והשויוניות.

כן מוסיפה ד"ר שיף כי נשים רבות מתקשות להגיע לטיפול במרכזים מכיוון שהן לא מוצאות מי שישמור על ילדיהן בזמן שהן מקבלות טיפול.

"מרבית מסגרות המתדון אינם מתאימות לקלוט ילדים במהלך מתן הטיפול, ובכך הם מטילים על האם את האחריות למצוא לילדיה סידור מתאים בזמן שהיא מקבלת טיפול- מה שלא תמיד אפשרי מבחינתה".

על-פי המחקר, אחד הגורמים המשמעותיים להצלחת הטיפול בנפגעי השימוש בסמים, הוא קיומה מסגרת תמיכה חברתית ופורמאלית, המלווה את הנשים בתהליך הריפוי מהסם, לצד מסגרת התמיכה המשפחתית.

"במחקר מצאנו כי בדרך-כלל הרשת החברתית של הנשים המטופלות במרכז קטנה מאוד ומרוכבת משלושה אנשים, לערך, מה שלא מספק את צורכיהן", מסבירה ד"ר שיף.

"לכן, קיימת חשיבות רבה ליצירה של מסגרות תמיכה פורמאליות יותר, למשל קייטנה בימי הקיץ המיועדות לאמהות ולידיהן. זהו מקום שבו הנשים יכולות ללמוד כישורי הורות, ויכולות להתחיל ליצור יחסי אמון בסביבה ובמערכת. לרוע המזל, עקב מצוקה תקציבית מסגרת תומכת זו אינה פועלת עוד".

 

 

קראקוב

Kraków

בית הכנסת חדש דרמ"א זצ"ל

 

 

מעשה הקצבים שהאכילו טריפות בימיו של בעל ה'מגלה עמוקות'

בשנת שמ"א מת בקראקוב קצב אחד והשאיר אחריו את בנו היתום. אחד מחבריו הקבצים הכניסו לביתו וגידלו כבנו יחד עם עוד יתום נוסף. שניהם היו עוזרים לאביהם מאמצם בחנות האטליז שלו בכל עבודות הבשר, לחתכו למולחו וכדו'.

שני היתומים עבדו בפרך ולמדו כך בדרך הקשה את סודות המקצוע.

השנים גדלו ללא תורה וללא יראת שמים והיו לנערים מגושמים כשוליות קצבים לכל דבר.

באותם מחירו של הבשר היה גבוה מאד, בשל המיסים הרבים שהוטלו על מכירתו, מס העיר, מס המלך ומיסי הקהילה – חוץ משכר השוחט, הבודק המנקר, וההפסד על חלקים האסורים באכילה - שהעלו את מחיר לגבהים כאלו שרק העשירים ביותר יכלו להרשות לעצמם לקנותו. לבתיהם של אלו היו מגיעים השניים עם משלוחי הבשר מן האטליז.

יום אחד מצא אחד מן היתומים מטבע, ובחושו המסחרי הבריא הבין שלא יהיה לו כדאי לבזבז איתו, אלא החליט לעשות עימו עסקים.

מה עשה? למחרת הלך לרחוב הגויים וקנה שם בשר טריפה, שמחירו היה נמוך לאין שיעור ממחירו של הבשר הכשר, וצירף את חתיכת הטריפה של משלוח הבשר הכשר אותו הביא לביתו של אחד מעשירי העיר. כמובן שהתשלום עבור המשלוח עלה בהרבה על המחיר שהושב אל האטליז ואת ההפרש שלשל היתום אל כיסו.  

את הרווח השקיע היתום בקניית כמות גדולה עוד יותר של בשר טריפה, וכך הלך והגדיל את הונו, כל זאת כמובן תוך שהוא מסתיר היטב את הדבר מעיני הקצב. מעיניו של חברו לא יכול היה להסתיר, ובמשך הזמן הפך גם היתום השני לבעל סוד ולשותף פעיל לדבר עבירה.

עם השמן הלכו השניים ושכללו את שיטות העבודה שלהם והיו מעכבים את התשלום עבור המשלוחים לבתים אצלם ליום-יומיים ובאותו הזמן היו מנצלים לקניית בשר טריפה שנמכר למחרת כבשר כשר.

השלב הבא היה לביים ריב בין אחד הנערים למעסיק כך שזה שילחו מעל פניו והלה הלך והשכיר עצמו למשלוחים באטליז אחר שם הפעיל את אותה השיטה להפקת רווחים.

עם הזמן הלך הונם וגדל, ועם האוכל בא התיאבון והעבודה עבור אחרים כבר לא נראתה להם כמספיקה, והם החליטו לפרוש ולפתח באמצעות הסכום שבידיהם אטליז משלהם, מתוך הכוונה להפעיל את שיטתם למכור בשר טרף ככשר באופן נרחב יותר.

כך עשו. במקביל לפתיחת החנות ברובע היהודי, שכרו מחסן באזור הנוצרי שם היו שוחטים או הורגים מדי פעם עגל או פרה ללא פיקוח רבני באופן לא כשר, ומוכרים את בשרם בחנותם ככשר.

עבודתם נעשתה בזהירות ובפיקחות רבה, כך שיכלו להמשיך בתרמית לאורך שנים. איכות הבשר והמחירים הזולים שיכלו להציע הביאו באופן טבעי להגדלת מספר הלקוחות שלהם על חשבון בעלי אטליז אחרים, ומסחרם ורווחיהם עלו מעלה מעלה.

עם העושר בא גם הכבוד, השנים רכשו לעצמם בתי פאר, נשאו לעצמם נשים מן המשפחות המיוחסות, סחרו בבקר ובצאן, כך שלמרות בורותם הפכו השנים לאנשים נכבדים ומקובלים בחברה היהודית. לבנותיהם בחרו חתנים תלמידי חכמים שיכלו להתגאות בהם ולחפות בכך על בורותם שלהם, ואת בניהם שלחו ללימודים בישיבות הטובות שבפולין.  

כך ששנים על שנים האכילו השניים עיר שלמה, עיר המלאה בחכמים וסופרים, בנבילות וטריפות.

אך לא לעולם חוסן ושיברם בא להם ממקום שלא תיארו בנפשם.

לאחד מסעודות השמחה שהתקיימו בעיר הוזמן גם הרב בעל ה'מגלה עמוקות', הלא הוא רבי נתן שפירא, הדרשן הגדול והמקובל האלוקי. "צדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידם" – לימדוהו חז"ל, ואכן כאשר הגיש המלצר את הבשר – שהובא מחנותם של השנים -  רתתה ידו משום מה ונשמטה הצלחת מידו נפלה ארצה ונמאס הבשר מאכילה.  שב המלצר והביא צלחת אחרת, וכמעשו בראשון כל בשני, שוב משום מה לא הצליח להביא אותה אל יעדה והבשר שבה נשחת. כל זה למול עיניהם של כל המסובים ובהם הרב בעל מגלה עמוקות. רק בפעם השלישית הצליח המלצר סוף סוף להעמיד את הצלחת על שולחן המוזמנים. הרב הבין שיש דברים בגו, ונמנע לאכול מן הבשר המוגש, ואף הורה לנוכחים שלא לגעת בו.

לאחר מכן, עם שובו לביתו שלח לקרוא את הקצבים כעלי החנות, ומשבאו לפניו שאלם ודרשם על אודות כשרות הבשר הנמכר בחנותם.

הללו כמובן נמנעו מכל הודאה על מעשיהם ואישרו, חזור ואשר, את כשרות הבשר בחנות שלהם. הרב, שבקי היה גם בחכמת הפרצוף, הבין מתוך הדברים שלא הכל נאמר ולא הכל כשורה אך הוכחות לא היו בידיו.

למחרת משהגיע אחד מחתניהם ללימודיו בישיבה, קרא לו הרב וביקש ממנו שכאשר ישוב הביתה ישב שם, בביתו של חמיו, וילמד בקול על ענשו של המאכיל טריפות.

אכן, משחזר חמיו הקצב הביתה שמע את חתנו לומר לפי תומו מתוך הספר על חומרת העבירה של האוכל טריפות ועוד יותר של זה המאכיל לאחרים טריפות במזיד, בין השאר למד החתן את הסיפור הבא מתוך התלמוד ירושלמי במסכת תרומות המספר כך:

"מעשה בטבח (=קצב) אחד בציפורי שהיה מאכיל ישראל נבלות וטרפות. פעם אחת שתה יין בערב שבת ועלה לגג ונפל ומת. והיו כלבים מלקקים בדמו. אתון ושאלין לרבי חנינא (=באו ושאלו את ר' חנינה), מהו מירמיתיה מן קומיהון (=האם מותר ליטול את גווית הקצב מפני הכלבים)? אמר לון, כתיב: "ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לכלב תשליכון אותו" (שמות כב), וזה היה גוזל את הכלבים ומאכיל את ישראל. אמר לון, ארפונון דמדידהון אינון אכלין (אמר להם: הרפו ממנו, שמשלהם הם אוכלים)".

הדברים הפשוטים נכנסו אט אט ללבו הגס של הקצב, והחל להרהר במעשיו לאורך כל אותן השנים. הוא הרהר בעונש הצפוי ע"פ הספרים הקדושים, שאין לו כפרה לא בעולם הזה ולא בבא, שאין לו תקומה מן הגיהנם לנצח, שנפשו תיקלע בכף הקלע, וכו' וכו'.

יום ועוד יום חולף והדברים אינם מניחים לו, הוא קורא לשותפו, ואחר התחבטויות הם מחליטים לפנות של הרב המגלה עמוקות, ראש הישיבה ולספר לו את האמת ואת כל האמת. מסכת ההונאה האדירה שנתגלתה לעיניו היתה אדירה, והוא זימן את השניים להופיע בפני ההרכב המלא של רבני ודייני העיר כדי לדון בעניינם.  

הזעזוע בין הרבנים היה גדול, וכשביקשו השנים דרך תשובה עבורם היו ביניהם שענו להם ואמרו שכל דרכי התשובה נסתתמו עבורם, כי "גדול המחטיאו יותר מן ההורגו".

אולם הרב המגלה עמוקות מצא עבורם את דרך התשובה הראויה להם בהתאם לעוונם החמור.

מעבר לצומות תעניות סיגופים ותפילות, גם ציווה אותם הרב שלא יהינו ליהנות מן הכסף הרב שצברו ממכירת בשר הטריפה. מעבר לכך, כתשובת המשקל למעשה הרע של החטאת הרבים, ציווה להם הרב שיעשו כדלהלן:

בכל שבת מהשבתות הקרובות עליהם ללכת לאחד מבתי הכנסיות ובתי המדרשות ועם סיום קריאת התורה, כאשר בית הכנסת מלא אדם, עליהם לעלות על הבימה ולספר על מעשיהם בפרוטרוט את כל אשר עשו שהחטיאו עיר שלימה באכילת בשר פיגולים בשמך שנים כה רבות. "אל תמהרו לרדת מן הבימה" – הוסיף הרב ואמר – "עמדו שם מול הקהל ושמעו את כל החירופים והעלבונות שיוטחו בכם. אתם ראויים לכך. וזה חלק מכפרתכם".

עוד הטיל עליהם הרב שעם סיום התפילה עליהם להישכב ביציאה מבית הכנסת כך שכל היוצא ידרוך עליהם ברגליו, להשלמת סאת הכפרה שלהם, ואם ירצה מאן דהו להוסיף משלו – יוסיף להם ללא שום מחאה מצידם.

הוסיף הרב: "כל אותה שעה שתהיו שטוחים על הארץ והקהל עובר עליכם ורומס אתכם, יהיה פיכם ממלל את ה'וידוי' של יום הכיפורים, "על חטא שחטאנו לפני כל הקהל הקדוש הזה".

כך עליהם לעשות במשך חדשים עד שיעברו בכל בתי הכנסיות ובתי המדרשות הרבים שבעיר קראקוב, אותה החטיאו.

כאשר יסיימו את סבב בתי הכנסת האמור, כך שלמעשה ביקשו מחילה מכל החיים בעיר, עליהם ללבת ולסבב על בתי העלמין, וכל מי שהיה בחיים חיותו בזמן שהחטיאו את העיר ויתכן וטעם טעם איסור בגלל מעשיכם לעמוד על קברו ולבקש ממנו מחילה וסליחה וכפרה בדמעות ובכי, עד שיעברו כך את כל המתים שחיו בשלושים השנים האחרונות.

עם סיום בקשת המחילה מכל מי שיתכן ועבר על איסור אכילת נבילות וטריפות, על השניים יהיה לצאת לגלות בת שלש שנים. לא יהיה עמם יותר מצרור אחד, ובו לא יותר מכדי סעודה אחת לקיום נפשם. לא ישהו במקום אחד יותר מ'מעת לעת' (=יממה) אחד, חוץ משבתות וחגים. לא יבוא בשר אל פיכם בכל ימות החול רק בשבתות וימים טובים, וגם זה רק כזית לצאת ידי חובת בשר. במקום בו ישנו לילה אחד לא ישנו לילה נוסף. לא יתעכבו בשום מקום בגלל פגעי מזג אויר, גשם שלג ברד וכפור לא יעצרום. לישון ישנו רק על הארץ כשאבן מראשותם. נדבות תקבלו רק כדי חייהם לצורך אותו היום ופרוטה לא תיוותר בידיכם ליום מחר... וכ"ה על זה הדרך.

עוד הורה הרב שבכל מקום אליו יגיעו יעלו על הבימה לעיני כל הקהל ויאמרו בזה הלשון:

"יהודים. להוי ידוע לכם שאנחנו פושעי ישראל. במשך עשרות בשנים האכלנו את קהילת קראקוב בטריפות ונבילות, והכשלנו את הרבים באלפי ורבבות איסורי תורה. עתה אנו מבקשים דרך תשובה. אנא, במטותא ממכם, התפללו בעד נשמותינו החטאות לאלוקים ואדם".

סיים הרב דבריו באמירה זו:

"לאחר שלש שנים שתנהגו בצורה זו, רשאים אתם לחזור לקראקוב ברגל, לבתיכם ומשפחתכם. אם יתן ה' לי חיים עד אז – היכנסו אצלי ואורה לכם את הדרך אשר תמשיכו בה. אם לאו והלא אהיה עוד בין החיים – תמצאו אצל ממלא מקומי מכתב ערוך וחתום עבורכם שיורה לכם את אשר תעשון".

השניים יצאו מיד למלא אחר הוראות הרב.

מקץ שלש שנים, שבו השנים, שבורים ורצוצים ממסע התלאות, לעירם.

לא היתה פשוטה בקשת המחילה מאנשי העיר, מעבר לזעזוע העמוק שבגילוי שהתגאלו במאכלות אסורים במשך זמן כה רב, גם נדרש היה להכשיר מחדש את כל המטבחים שבעיר שהפכו עתה לטרפים, את מה שניתן היה להכשיר – הכשירו, ואת מה שלא – צריך היה להחליף ולרכוש חדש, כך שהנזק הממוני לכלל תושבי העיר היה גדול, והכעס על זוג הקצבים – בהתאם.

אחר שלש שנים שבו השניים לחייהם הרגילים כבעלי תשובה גמורים שצדיקים גמורים אינם עומדים במחיצתם.

דבר אחד עוד הטריד את מנוחתם, והוא – האם גם בשמים יקבלו את דרך התשובה שהורה להם הרב כמספקת, כך שלא יסבלו מעונשי שמים שם? אולי נדרש מהם עוד משהו? אולי אין די במה שעשו בפקודת הרב?

עם חשש זה הגיעו אל הרב בעל מגלה עמוקות, וזה בכדי לשכנעם שדי בתשובה שהם עשו ע"פ הוראותיו, נתן בידיהם מכתב חתום שבו כתב בין השאר בזו הלשון:

"... מאחר ושני הקצבים האמורים עשו וקיימו עליהם את תשובת המשקל החמורה שהטלתי עליהם כאב"ד העיר וראש הישיבה בגלל חטאיהם העצומים בכל פרטיה ודקדוקיה, לכן הנני גוזר בזה שכשם שכשם שקבענו בבי"ד של מטה כך יקבלו אותם בבי"ד של מעלה, והשניים הרי הם נקיים מכל עוון אשמה ופשע..."

המסמך הופקד בידי אחד הקצבים, זה שפתח בתשובה תחילה.

ר' נתן נטע שפירא, בעל ה'מגלה עמוקות' נתבקש לישיבה של מעלה זמן לא ארוך לאחר מכן.

עברו השנים, והזיקנה קפצה עליהם, ואחד משני הקצבים בעלי התשובה חלה את חליו אשר ימות בו, מצבו הלך והורע ונראה היה שהמלאך בעל אלף העינים כבר הטיל טיפה של ארס בקצה חרבו הרעה. סוכם ביניהם שהחולה, שמן הסתם ימות בקרוב, יקח עימו את איגרת הרב המעידה על התשובה המלאה שעשו, ומנגד יתחייב בתקיעת כף שיבוא בחלומות של רעהו ויספר לו בפרוטרוט את שנתרחש עימו בשמים, בבית הדין של מעלה, בכדי להרגיעו ולהבטיחו שאכן תשובתם המלאה מקובלת בשמים.

בעת טמינת הגויה בעפר לקחו אנשי החברה קדישא את איגרת הרב המגולגלת ונתנוה ביד ימינו של המנוח וכך נטמן והלך לבית עולמו.

השותף החי חיכה בסבלנו שיבוא שותפו המת בחלומו, ואכן מיד אחר סיום יום השלושים נראה המת בחלומו של הקצב החי, וסיפר לא את כל שעבר מיום הפטירה והלאה.

לבוש היה בבגדים לבנים כתכריכי הפשתן שבהם נטמן, והאיר במראהו, היתה נסוכה בו מין שלוה שלא היתה בו בחייו בעולם הזה.

דברים רבים סיפר הנפטר לחברו החי, עד כמה מתחשבים בדעתו של ה'מגלה עמוקות' בשמים, ועד כמה הוא חשוב שמה, ועד כמה גדול היה עוונם ואשמתם אילולי שבו בתשובה...

וסיפר לו דברים כהווייתם וכסדרם, כך:

עם פטירתי ליוו אותי המלאכים אל בית הדין של מעלה, למשפט שממנו חששתי כל כך. היו ביניהם רבים מלאכי חבלה שביקשו לפגוע בי, אך כנגדם עמדו ארבעה מלאכי שרת צחורים שסככו עלי בכנפיהם לבל אפגע. כך עד שבאתי למקום המשפט.

שם, במקום אש אוכלת אש עמדתי בחיל וברטט, כאשר כל מעשי הטובים והרעים עלי חלדי היו נקראים בזה אחר זה, דבר לא נחסר. הצער על המעשים הרעים והבושה מהם היה כה גדול, ולעמת זאת השמחה והגאווה בטובים היו לאין שיעור. כל הסובב אותו ממדבר חי צומח או דומם בא להעיד לטובתי או לרעתי. דבר לא נמלט מעיני בית הדין של מעלה.

כל מעשי הרעים באו ועמדו לנגד בית הדין, בעיקר על כך שהחטאתי את הרבים יצא הקצף, ומנגד עמדה לי התשובה שעשיתי לטובתי, ש"אין לך דבר שעומד בפני התשובה".

אולם אז, החלו להופיע בבית הדין אלפי ורבבות נשמות בני אדם לבנות ברובן אך כתמים שחורים עליהן וכל אחת מתלוננת על כתמי חטא אלו שנגרמו בגלל אכילת מאכלות לא כשרים, שגם אם בשוגג נעברה העבירה, עדיין הנזק המכתים ישנו, והכל נגרם בשלנו, ונדרש עונש על מעשים אלו.

זאת ועוד, נשמות בהמות חיות ועופות החלו להופיע ברבבותיהן, תוך שהן מאשימות אותי במצבן, כי במעשינו גרמנו לכך שנשמות אלו לא ימצאו את תיקונם בשחיטה ובאכילת בשרן בקדושה ובטהרה על שולחנם של צדיקים, ובמיוחד בסעודות השבתות והחגים, וכטריפות ונבילות אין להם תיקון, ושוב יאלצו לחזור לעולם הגשמי לתיקון נוסף, דבר הגורם להם צער אין קץ.

מצבי היה בכל רע – סיפר הנפטר.

או אז נזכרתי במגילה הנתונה בידי הימנית, והצגתיה לעיני בית הדין, ומשראו הדיינים שהחתום עליה הוא הרב בעל 'מגלה עמוקות' קיבלו את דבריו, ולמרות הנזק העצום שגרמתי במעשי, הוחלט בבית הדין להוציאני זכאי בדיני, כיון שהתשובה שעשינו מקובל בעיני בית דין של מטה, ו"תורה לא בשמים היא" ולכן מקובלת התשובה גם בבית דין של מעלה. פסק דיני יצא לזכות ונשלחתי אל הצדיקים שבגן עדן, שם חיכתה לי חופה של זהב, שם אני יושב עתה ונהנה מזיו השכינה.

הנפטר סיים את סיפורו, והוסיף: ואם דואג אתה לעצמך, מה יהיה עמך בדינך והאיגרת אינה בידך, הריני לגלות לך שאין לך ממה לחשוש, שכן מיד עם בואי הנה, הלכתי להקביל את פני הרב ה'מגלה עמוקות' במקומו שבגן העדן העליון, והוא קיבלני בפנים מאירות ושמח לקראתי, ואף אמר לי שכיון שיצא הדין לטובה הרי שבית הדין של מעלה לא ישוב לדון בדבר, ובהגיע יומך מקומך מובטח בין כל שאר בעלי התשובה שבמקומם הגבוה אפילו "צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד".

 

 

 

 

:: אינדקס סיפורים :: ראשי :: Home :: Strona startowa ::

 

 

   

סודות השחיטה בארצינו הקדושה [ובארצות הברית] שנתגלה על ידי מכתבים שנשלחו ונתפרסמו על ידי וועד השחיטה העולמית בארצות הברית.

1. שחיטת הבקר ועגלים וצאן בארצות הברית הם כולם נבילות וטריפות חלב ודם, כידוע מכבר.

2. שחיטת הבהמות של מיל מארט בהשגחת המכשיר [המכשיל את הרבים הרבה שנים], וקוראים לו באטערער רב או רבי!. [ראה באריכות גדול בדפי הערב רב, ותבין היטב].

3. נתפרסם אודותיו בכל העולם הסיפור עם החלב שנתפס מזמן, וצריכים לדעת שכל ההכשר שלו הוא נבילות וטריפה, חלב ודם. [והוא מהרבנים האשמים שיוצאים הילדים שלנו מדת היהודי רח"ל]

4. הרבה סיפורים עליו שמור אצלינו במערכת, וכעת נספר אודותיו רק על איזה שוחטים יראים ושלימים שיש לו, ומה שהם עושים במקומות הרחוקים.

5. הביטערער הזה היה לו שחיטה בשיקאגוי, ושם שחטו הרבה שוחטים, הראש השוחטים שלהם, היה גם כן ראש השוחטים וראש הבתי זונות דשם, כל השוחטים היו יכולים לשחוט שם רק אם היו שותפים לבתי הזונות.

6. פעם אחת כשהשחיטה נתגדלה, והיה חסר שוחטים, הביאו שוחטים מארצינו הקדושה, חסידים בעל תולדות אהרן זי"ע, והם היו שוחטים טובים וגם היה להם סכינים יפים וכשרים.

7. היה רק בעיה גדולה איתם שפתאום טלפן ראש השוחטים להביטערער רב שהשוחטים אינם בסדר ולא יודעים את העבודה.

8. מה היה האמת?

9. האמת היה שאת עבודת השחיטה היו יודעים היטב, אבל לעבודת הזנות לא היו מורגלים, וראו עליהם שהם יראי שמים ולא יעשו זאת לעולם, לכן החליט ראש השוחטים שצריכים להעביר אותם מהפרנסה.

10. אחד מהשוחטים אמרו להביטערער רב, שאם לא יקח את השוחטים בחזרה יגלה הכל לכל העולם.

11. הראש השוחטים לא רצה לקחת אותם בחזרה, לכן לא היה להרב המכשיר ברירה רק העביר כל השחיטה לארגנטינא כדי שלא יתוודע הענין לעיני כל העולם, ועכשיו שם כמעט כולם הולכים למקומות המטונפים,

א כשר טאפ א כשר לעפעל! שיטת סאטמאר כידוע.

די הינט בילען און די באן פארט ווייטער!

רק עכשיו נסע הבאן [רכבת מיוחדת] לארגנטינה

12. כשאחד שאל את אחד מהשוחטים, האם זה מותר? ענה להם! מה אתה רוצה מהשוחטים, זה פריוואטע זאכען שלו, [עסקים פרטיים שלו] העיקר שהשוחטים הם נגד מדינה הציונית, ומה איכפת לך מה שהוא עושה פרייוועט? [בעסקים הפרטיים שלו!].

13. שחיטת העופות בוויינלאנד בהכשר התאחדות הרבנים בראש של המאכיל טריפות הלל וויינבערגער, (שנתפס על ידי הגה"צ נחום ראזנבערג, שהכשיל את הרבים במקוה שלו בנייטרה מאנט קיסקא ניו יארק 32 שנים היתה המקוה פסולה לחלוטין), ושם שוחטים לערך 1000 עופות לשעה, וגם שוחט שם שוחט בלי קבלה הרבה זמן, ואצל המכשיל הגדול הזה הכל בסדר. – והסיפור איך שנכנס המאכיל טריפות הזה להיות רב המכשיר שם הוא כך?

14. מעשה שהיה כך היה: בשחיטת של התאחדות הרבנים בוויינלאנד, היו שני רבנים מכשירים אחד בשם הגאון רבי משה ראזנער ממאנסי, חתן הגה"ק האדמו"ר מפאפא זי"ע, שהיה שם בודק סכינים לשני ימים בשבוע, ועוד רב אחד מלעקוואד.

15. המאכיל טריפות הלל וויינבערגער הלך להבעלי בתים ואמר להם, למה אתם צריכים את שני הרבנים האלו? אני יתן לכם הכשר תחת השם של התאחדות הרבנים בלי כסף, [ואני בעצמי הראש בית דין שלהם], רק דבר אחד אני מבקש ממך שכל פעם שאני בא, תמלא לי את כל הטראנק של הקאר עם עופות בחינם, וזה יהיה כל ההכשר געלט שאתה חייב לי, וכמובן להתאחדות אתה ממילא נותן מה שמגיע להם, וכך החריב כל הכשרות של מקום השחיטה הזאת, ואזל כל הכוח של הרב המכשיר הגה"צ רבי משה ראזנער שליט"א [שהשקיע שם הרבה שנים, ועליו סומכים כל היהודים החרדים כבר הרבה שנים] שלא יכול לעשות ולתקן כלום, וגם כן רצו לזרקו כי לא צריכים אותו כבר, כי בלאו הכי הכל כשר. ויש עוד הרבה לספר על מה שהולך שם, ואכמ"ל.

16. שחיטת הבקר שנשחט לארץ ישראל במקומות שונים ביוראפ, וכו', הם נבילות וטריפות.

17. הטעמים כדלהלן:

18. שוחטים בשחיטת באקס ותלויה שנאסרו על ידי 70 רבנים גדולי ארץ ישראל וארצות הברית, ואם כן הם כבר נטרפו לפני השחיטה, שהשחיטה לא מועלת להם כלל.

19. ישנם שם שוחטים ששוחטים עם פגימות כל ימי חייהם, כי הם נתקבלו לשוחטים, בגלל שיש להם פראטעקציע, והמשגיח הבודק סכינים לא יכול לעשות כלום וגם לא בודק הסכין שלהם כי אין להם מה לבדוק כי הם יודעים ממילא שהסכין שלם פגום.

20. השוחטים רובם ככולם שנוסעים מארצינו הקדושה ליוראפ, הם הולכים לבתי זונות, שם, ונתפרסם כבר ווידיאס מזה, ראה בעיתון הארץ, ועוד. – ומטעם זה גאון וצדיק גדול של הספרדים בארצינו הקדושה מורה להשוחטים [ששואלים אותו שהם רוצים ברכה בשביל הנסיעה], שאם רוצים לנסוע לשחיטות ביוראפ שיתגרשו מן האשה, ואחר כך יכולים ללכת לשחיטה. – ומטעם זה ישנו שחיטה אחת שבנו שם על יד המשחטה [ביוראפ] בניין אחד גדול [האטעל] שכולל שם את כל השוחטים ושוחט לא יכול לצאת משם בלי השגחה, כדי שלא ללכת למקומות המטונפים, [וכל זה נעשה רק אחרי כמה שנים שנתפרסם בהארץ כל הסיפור] אשרי חלקם של הרבנים המכשירים הנ"ל.

21. שחיטת העופות בארצינו הקדושה, הם בצרות גדולות כבר הרבה שנים כידוע, שבארצינו הקדושה מכשירים כהיום לשחוט עם פגימות גדולות ונתנו לזה שם חדש, רירל, [ועם סכין כזה מתירים לשחוט לכתחילה, שאפילו באמפאייער כשר, [שכמה שוחטים העידו את זה בפני בית דין שלנו] לא מתירים עם סכין כזה לשחוט לכתחילה, והיו זורקים את השוחטים האלו שלא יכלו להעמיד סכין טוב, (בארצינו הקדושה לא משלמים בכלל לשוחט שיוכל לקחת לו שעות להעמיד סכין טוב, והרבנים אינם יודעים בין ימינם לשמאלם, ואינם מעונינים לדעת,)] וכך מכשילים את כל ארצינו הקדושה באכילת עופות עם סכין פגום, שפגימה היא אותיות מגיפה, ומפני זה ניתוספים ל"ע כל שבוע 50 עד 70 יתומים חדשים, וכל הרבנים וגאוני ארץ ישראל עוסקים במצוות צדקה לפרנס האלמנות והיתומים רח"ל, ואין שמים אל לבם כי הם לבד אשמים בכל זה, כי הם היו צריכים לקחת אנשים מומחים משגיחים שיראו מה שנעשה בשחיטה, ואז יופסק המגיפה הגדולה הזאת. – וכמו כן כל העשירים הנותנים צדקה לעניי ארץ ישראל, וכל המוסדות בארצינו הקדושה, הלוואי ויהיה לאחד מן העשירים קצת שכל, לעשות קצת למען הכשרות בארצינו הקדושה. והם צריכים לדעת שהצדקה זה מצוה גדולה, אבל להציל את האחינו בני ישראל ממגיפה רח"ל, זה הרבה יותר גדול. [והלוואי שלא ידונו אותו בשמים למאכילי נבילות וטריפות חלב ודם]

22. כל אחד יודע כי כל ארץ ישראל מלא וגדוש בתורה ובמצוות צדקה, וישנם גמחי"ם לרוב שאין בנמצא בכל העולם כל כך הרבה גמחי"ם, ומשיח היה כבר מזמן מגיע אם היה השחיטה כהוגן!

בו יבואר עניני תוכחה מחאה וערבות

שכר ועונש - פרשת פנחס

בו יבואר עניני תוכחה מחאה וערבות - בו יבואר עניני תוכחה מהגה"ק רבי הלל מקאלאמייע

שכר ועונש - פרשת מטות

להתוודע ולהגלות

ארץ ישראל'דיגע פליישען אונטער די זעלבע פראבלעמען ווי אין מאנסי

ארץ ישראל'דיגע עופות און בהמה פלייש – נוסח מאנסי

די השגחות פון די ארץ ישראל'דיגע הכשרים אויף זייערע בוטשער'ס איז נאר אויף די שחיטה, דאס מיינט אז איר קענט קויפן אן עוף ביים בוטשער סטאר וואס האט אויף די טשיקען א פלאמבע פון די און די השגחה, אבער די פלאמבע קען זיין אז דער בוטשער סטאר האט גענומען א טרייפענע עוף און ארויף געלייגט אליין די פלאמבע, און דער עוף קומט באמת פון אונזערע קאזענס די אראבער, מיט א חילוק אז עס האט א בלאמבע פון די און די השגחה.

די רבנים המכשירים זענען מודה און האלטן זיך גרויס דערמיט אז זיי גיבען נישט קיין הכשר אויף דעם בוטשער סטאר.

ווען איר וועט פרעגען די מכשירים די שאלה? וועלען זיי אייך זאגן קלאר, מיר גיבן נישט קיין השגחה אויף קיין שום בוטשער סטאר, און מיר נעמען נישט קיין אחריות אויף קיין שום בוטשער סטאר.

דאס מיינט צו זאגען אז די אלע יארן וואס מיר אנשי ארץ הקודש האבען גיגעסען עופות פון די השגחות וואס גייען אין דעם זעלבען נוסח, דארפן מיר תשובה טוהן, ווייל מיר האבן זיך פארלאזט אויף דעם בוטשער סטאר וואס ער איז א שותף פון עמלק, ווי די חז"ל זאגען (קידושין פ"ב), טוב שבטבחים שותפו של עמלק.

עס איז געשטאנען נישט לאנג צוריק אין די ארץ ישראל'דיגע צייטונגען ווי די רבנות האט מפרסם געווען אז 30 יאר האבן די בוטשערס געקויפט פלייש פון אראבערס און מען דארף כשר'ן די כלים.

נאך דעם וואס מיר זענען געוואר געווארן די מעשה פון מאנסי און ווי מען האט געחאפט נאך 7 הייליגע בוטשער סטארס אין ברוקלין, אז זיי האבן צענדליגע יארן מאכיל טריפה געווען [און פארוואס נישט, איינער האט זיי דען געשטערט?], און די הייליגע [קאטוילישע, אנטשולדינג פאר דעם ווארט קאטוילישע, ווייל דער רמב"ם רופט זיי אזוי, עיין דגל מחנה אפרים פרשת עקב] רבנים המכשירים האבן דאס פאשוויגען, האלטן מיר אויף די זעלבע מדרגה אין הייליגען לאנד.

ווען איר וועט פרעגען די רבנים המכשירים וועלען זיי מודה זיין על האמת אז זיי גיבען נישט קיין הכשר אויף דעם בוטשער סטאר, און אויב אזוי קען ער טוהן וואס זיין הארץ גליסט.

יעצט ווען עס קומען פאר די פלוצלינגדיגע אומגליקען ווי פרויען און טאטעס פון 13 קינער און 18 קינער גייען פלוצלינג אוועק פון די וועלט און מען לאזט איבער צענדליגע יתומים יעדען חודש און אלע גדולי הרבנים פון ארץ ישראל זענען פארנעמען מיט צוזאמען נעמען געלד טאג נאך טאג פאר די יתומים [אשרי חלקם].

בעטען מיר די גרויסע רבנים דאס אויב ווילען זיי טאקע העלפען עס זאלען נישט ווערן נאר הונדערטער אדער טויזנטער יתומים זאלען אוועקלייגען פון די געשנארטע גרויסע געלטער און זאלען שטעלען משגיחים נאך צו קוקען פון ווי די צרות קומען ארויס.

ידיעות וואס מיר האבן באקומען איבער דעם הכשר פון הרב לאנדה שליט"א:

הרב לאנדה האט א משגיח אויף די בוטשער סטארס דער בעל הבית קען נישט אריינגיין אליין און עפענען דעם בוטשער סטאר אהן דעם וואס דער משגיח עפענט דעם געשעפט.

אויך ווערט יעדע ארדער פאר יעדען פריוואטען מענטש בלאמבירט מיט דעם זיגעל פונעם משגיח.

א חוץ דעם וואס עס ווערט נישט פארקויפט קין שום פעקעל ווי לעבער וכדומה אהן קיין פלאמבע.

לעצטע נייעס, וואס די רבנים פארציילען נישט.

מען האט געחאפט אין ארץ ישראל אן אינטערערדיש [מנהרות] פלאץ ווי געוויסע גרויסע בוטשערס האבען געמאכט א שותפות מיט אראבער'ס. זיי ברענגען אריין אלע מיני פליישן, זיי האבען דארט אלע מיני בלאמבעס, ווען סיי ועלעכער בטושער סטאר רופט אהן אז ער דארף פלייש פון די און די השגחה באקומט ער עס דעליווערט ביז אפאר שעה וועלעכע פלייש זיין הארץ גליסט פאר 25% ביליגער פון די געהעריגע אנגענומענע פרייז.

יא, יא, וואס וועט איר ענטפערן אויף דעם ביים בית דין של מעלה ווען מען וועט פרעגען יעדער טאטען, פארוואס האט ער געגעבען צו עסען פאר זיין גאנצע פאמילייע אמת'ע נבילות זיין גאנץ לעבען, און ער וועט ווערן פאר רעכעט פאר א מאכיל טריפות פון אלע זיינע קינדער און אייניקלעך עד כל הדורות.

געדענקט! עס וועט אייך נישט העלפען קיין שום תירוץ א בע מע מיט א שאקעל מיט די פלייצע, איך האב מיך פארלאזט אויף דעם און דעט בוטשער אדער אויף דעם הכשר פון דעם בד"ץ.

מען וועט אייך פרעגען? פארוואס זענט איר נישט געגאנגען אליין מברר זיין דעם אמת?

די שטאט קראקע איז אייך נישט געווען געניג צו פארשטיין אז די בוטשערס קענען טוהן אינטערערדיש וואס זיי ווילען?

                                                                              

דער סאטמערער רבי זי"ע שרייט, אלע בוטשער מוזן זיין מאכילי טריפות! אויב זיי האבן נישט קיין משגיח!

רבינו הקדוש מסאטמער האט געזאגט א טייער ווארט, ווען מען האט איהם געפרעגט אויף א געוויסען בוטשער אויב ער איז באגלייבט אהן א משגיח, האט עס געשריגען ווען איך וואלט געווען א בוטשער וואלט אלעס אויף די וועלט געטוהן, אלע מיינע מחשבות וואלט געגאנגען צו געבען טריפות פאר אידן, [ווען איך זאל נישט האבן קיין גיטען משגיח איבער מיר], ווייל איך בין א ביזנעס מאן, און ווי אזוי עס איז נאר שייך צו מאכען געלט וואלט איך געטוהן! ווייל אויב די חז"ל הקדושים זענען אזוי מעיד, מי יבוא אחריהם ויאמר, אז איך בין א צדיק, אין די מינוט ווען איינער איז א בוטשער ווערט ער א שותף פון עמלק, דער סמ"ך מ"ם שטיפט איהם מיט אלע כוחות, אז קיינער קען איהם נישט ביי שטיין.

על כן מיז יעדער בוטשער האבען א משגיח תמידי, עד כאן דבריו הקדושים, (ביי די באוויסטע מעשה מיט, י. ל.).

יעדער איד איז מחויב מפרסם צו זיין די מעשה.

 

 

 

The books of Rabbi Sholom Yehuda Gross, the head of the Rabbinical Court of Holmin

To see more of his work visit
www.israel613.com

left click to view or right click and press save target as to download e-book to computer

The Guarding of the Brit and the Guarding of the Eyes

 Guarding the eyes

Kedushas Habris (Hebrew)

Tikkun Pgam Habris (Hebrew)

Bais haRashbi on Shmiras Habris (Hebrew)

Bais haRashbi on Shmiras Habris #2 (Hebrew)

Shmiras Anayim (Hebrew)

Tikkun Habris (Hebrew)

Here are a number of smaller articles

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15

 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25

left click to view or right click and press save target as to download e-book to computer

To see more of his work visit
www.israel613.com

 

 

דרשה חדשה באידיש [קול מבשר - על בשר הטרף בחדרה]

פרשת משפטים לסדר "ואנשי קודש תהיון לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו" תשס"ט
 New Speech In Yiddish misputim 5769


 

Thanks to Mendel Schijveschuurder for helping for this page.